Carol J. Adams: Unterschied zwischen den Versionen
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Aktuelle Version vom 14. Oktober 2026, 17:03 Uhr
Aus der Wikipedia:
Carol J. Adams (* 1951 in den USA) ist eine US-amerikanische Autorin und Aktivistin mit den Themenschwerpunkten Feminismus und Tierrechte/Tierethik. [2]
Zitate
"Ich würde mir sehr wünschen, mehr auf Empathie basierenden Aktivismus zu sehen, anstatt die Tierrechtsbewegung als „Krieg“ gegen die Unterdrücker von Tieren zu inszenieren. Was wäre, wenn nicht Wut, sondern Mitgefühl der Ausgangspunkt unseres Handelns wäre? Wenn die Erkenntnis, dass wir leben können, ohne von den vielfältigen Formen der Unterdrückung anderer Arten zu profitieren, eine Wandlung in uns bewirkt – warum handeln wir dann nicht auch als gewandelte Menschen? Worauf basiert unser Modell des Aktivismus? Auf Kriterien, die männlich geprägt sind: rational-analytisch, auf Argumentation und das Sammeln von Punkten ausgerichtet. Wo bleiben die Phase des Reifenlassens, die Stille, das vertrauensvolle Miteinander und die Kreativität? Warum geben wir uns mit einem derart eingeschränkten Modell zufrieden?"
"Gleichheit ist keine Idee, sondern eine Praxis. Wir leben sie, wenn wir andere Menschen oder Tiere nicht wie Objekte behandeln. Wir leben sie, wenn wir fragen: „Was machst du gerade durch?“ – und dabei verstehen, dass wir diese Frage stellen, weil es uns alle angeht, was Einzelne erleben."
"Konsum ist die Vollendung der Unterdrückung, die Vernichtung des Willens, der eigenständigen Identität."
"Man kann nicht von Gnade zehren und Tiere essen ... An die Stelle des Elends trete die Gnade."
"Fürsorge ist eine radikale politische Verortung unserer selbst in Beziehungen zu anderen."
Man isst kein Fleisch ohne den Tod eines Tieres. Lebende Tiere sind somit die abwesenden Referenten im Begriff des Fleischs. Der abwesende Referent erlaubt es uns, das Tier als eigenständiges Wesen zu vergessen; er ermöglicht es uns zudem, uns Bestrebungen zu widersetzen, Tiere ins Bewusstsein zu rufen."
"Über Veganismus zu sprechen, bedeutet, die Säulen des Patriarchats zu erschüttern."
"Wir distanzieren uns von allem, was anders ist, indem wir es mit etwas gleichsetzen, das wir bereits objektiviert haben."
"Fleisch hat schließlich keine Macht. Es ist das Gegenteil von Macht; es ist das, was jemandem widerfährt, der keine Macht hat."
"Frauen, Tiere und andere unterdrückte Gruppen sind durch sich überschneidende „abwesende Referenten“ miteinander verknüpft."
"Durch die Schlachtung werden Tiere zu „abwesenden Referenten“. Damit Fleisch existieren kann, werden Tiere – sowohl dem Namen als auch dem Körper nach – als Tiere unsichtbar gemacht. Das Leben der Tiere geht der Existenz von Fleisch voraus und ermöglicht diese; solange Tiere leben, können sie kein Fleisch sein. Somit tritt ein toter Körper an die Stelle des lebenden Tieres. Ohne Tiere gäbe es keinen Fleischverzehr, doch beim Akt des Fleischverzehrs sind sie abwesend, da sie in Nahrungsmittel verwandelt wurden."